Âm vang cồng chiêng Mường giữa đại ngàn Vân Hồ
- Thứ hai - 22/09/2025 22:13
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Xã Vân Hồ – nơi hội tụ các dân tộc anh em, giữa tiếng suối, tiếng gió, vẫn ngân vang âm sắc linh thiêng của cồng chiêng Mường. Với người Mường nơi đây, chiêng không chỉ là nhạc cụ, mà là “hồn thiêng” của núi rừng, là biểu tượng văn hóa, kết nối cộng đồng từ ngàn xưa tới hôm nay.
Trên những triền núi mây phủ Vân Hồ, nơi bản Nà Bai bao đời bên rừng xanh – tiếng chiêng vẫn ngân nga giữa đất trời. Không ồn ào, không rộn rã, cồng chiêng của người Mường vang lên trầm mặc, linh thiêng như chính nhịp sống dung dị của cộng đồng nơi đây. Cồng chiêng – không đơn thuần là nhạc cụ, mà là mạch nguồn văn hóa, là tiếng nói thiêng liêng của tổ tiên, là biểu tượng sức mạnh và đoàn kết cộng đồng. Tại xã Vân Hồ – nơi người Mường sinh sống tập trung, những thanh âm cổ xưa ấy vẫn được gìn giữ trọn vẹn, như một di sản sống giữa đại ngàn. Trong dòng chảy hội nhập, giữa những biến động của thời đại, cồng chiêng Mường vẫn còn đó, bền bỉ vang lên – giữ gìn hồn cốt của dân tộc giữa đại ngàn Tây Bắc.
Từ lúc lập bản dựng làng, người Mường ở Vân Hồ đã biết đánh chiêng, và truyền lại cho con cháu cách ngân lên những tiếng chiêng ngũ âm mang linh hồn tổ tiên. Cồng chiêng xuất hiện trong mọi nghi lễ vòng đời – từ khi con người sinh ra, trưởng thành, dựng vợ gả chồng, cho đến lúc từ giã cõi đời.
Trong ngày cưới, tiếng chiêng là lời chúc phúc. Khi tiễn biệt người đã khuất, tiếng chiêng dẫn đường linh hồn trở về với tổ tiên.
Với người Mường, chiêng có hồn, có vai trò gắn với từng nghi thức. Không phải ai cũng được cầm chiêng, và không phải chiêng nào cũng dùng cho mọi việc. Có chiêng đánh trong ngày vui, có chiêng chỉ dùng trong lễ cúng, tang ma.
Đằng sau mỗi chiếc chiêng là câu chuyện về tổ tiên, về dòng họ, về quá trình làm ra và gìn giữ. Có gia đình truyền giữ chiêng suốt ba, bốn đời – coi đó như của gia bảo không gì đánh đổi.
Trong dòng chảy hiện đại, không ít bản Mường đã mất đi tiếng chiêng. Nhưng ở Vân Hồ, tình yêu với âm thanh ngàn xưa ấy vẫn đang được truyền lại – từ thế hệ các cụ già, nghệ nhân dân gian, đến lớp trẻ – những người đang học, đang đánh và đang giữ lấy tiếng chiêng bằng cả trái tim.
Các chương trình giao lưu văn hóa, lễ hội dân tộc, du lịch cộng đồng… đang giúp tiếng chiêng bước ra khỏi bản làng, đến với đông đảo du khách, lan tỏa giá trị đến mọi miền. Giữ tiếng chiêng – chính là giữ lấy ký ức, giữ lấy bản sắc và gìn giữ cả linh hồn dân tộc giữa muôn trùng thời đại.
Từ lúc lập bản dựng làng, người Mường ở Vân Hồ đã biết đánh chiêng, và truyền lại cho con cháu cách ngân lên những tiếng chiêng ngũ âm mang linh hồn tổ tiên. Cồng chiêng xuất hiện trong mọi nghi lễ vòng đời – từ khi con người sinh ra, trưởng thành, dựng vợ gả chồng, cho đến lúc từ giã cõi đời.
Trong ngày cưới, tiếng chiêng là lời chúc phúc. Khi tiễn biệt người đã khuất, tiếng chiêng dẫn đường linh hồn trở về với tổ tiên.
Với người Mường, chiêng có hồn, có vai trò gắn với từng nghi thức. Không phải ai cũng được cầm chiêng, và không phải chiêng nào cũng dùng cho mọi việc. Có chiêng đánh trong ngày vui, có chiêng chỉ dùng trong lễ cúng, tang ma.
Đằng sau mỗi chiếc chiêng là câu chuyện về tổ tiên, về dòng họ, về quá trình làm ra và gìn giữ. Có gia đình truyền giữ chiêng suốt ba, bốn đời – coi đó như của gia bảo không gì đánh đổi.
Trong dòng chảy hiện đại, không ít bản Mường đã mất đi tiếng chiêng. Nhưng ở Vân Hồ, tình yêu với âm thanh ngàn xưa ấy vẫn đang được truyền lại – từ thế hệ các cụ già, nghệ nhân dân gian, đến lớp trẻ – những người đang học, đang đánh và đang giữ lấy tiếng chiêng bằng cả trái tim.
Các chương trình giao lưu văn hóa, lễ hội dân tộc, du lịch cộng đồng… đang giúp tiếng chiêng bước ra khỏi bản làng, đến với đông đảo du khách, lan tỏa giá trị đến mọi miền. Giữ tiếng chiêng – chính là giữ lấy ký ức, giữ lấy bản sắc và gìn giữ cả linh hồn dân tộc giữa muôn trùng thời đại.